?事物的自身

与此相反，思想的真正客观性应该是：思想不仅是我们的思想，同时又是事物的自身（an sich），或对象性的东西的本质——客观与主观乃是人人习用的流行的方便的名词，在用这些名词时，自易引起混淆。

?自在的

前者是直接的、抽象的、自在的(an sich)，后者却是能够把实质包容在自身内的形式。混淆这两种形式常在实践中引起不必要的误解。

?事物自身

(参见黑格尔，1999年，第9页)基于此，理性本质 重 要的乃是事物自身(an sich)，或对象性的东西的 本质，是实体。

?自己位置上

在这个意义上，它们都是安闲之物，即在自己位置上(an sich)的存在者。它们不在感性经验中，因而不是现实的(wirklich)存在，但它们却必然存在于理性里，存在于理性越出经验的领会里。