propter hoc

运用上却是「因此之故」(Propter hoc)。但是休谟认为这不可能是必然性，也不可能是绝对性的，可能会有例外。

...关系可以“在此之后”(post hoc)直接得到“由此之故”(propter hoc)；由感性认识直接上升到理性认识，从现象直接揭示本质。人 …

...的意识，才本能地把前件（post hoc ）看做是事因（Propter hoc ）。